看这本电影的动机很单纯，因为朋友说里面有张赫和印度。
这是一部用DV拍摄的影片，片中出现中国、印度、罗马、香港、美国、韩国等地点，影片把这些零落的地点进行时空上的链接，从一个故事毫无预兆地跳到另一个故事。公厕，是所有故事的起点。
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[北京]
冬冬是一位诞生并被抛弃在北京公厕里的孩子，他靠喝粪池里的尿水得以生存下来，被称为“厕神”。18岁时，冬冬决定为生命垂危的祖母寻找一种特效药。于是开始了他漫游世界的寻药之旅。
[韩国]
釜山的海边，张赫和朋友过着平静的生活，而这一切因一个神秘女孩的出现发生了改变。这个自称是“海洋生物”的女孩，对一切充满好奇。然后她病了，医生认为很严重，因为x光显示女孩子体内没有一根骨头。此时张赫已爱上了女孩，他带着她四处寻找灵药，碰到来韩国找寻高丽参的冬冬。
[印度]
东尼（冬冬的朋友）因为弟弟得了绝症，也开始了寻药的旅程。在去印度新德里的火车上，他结识了两个来自香港的印度年轻人。他们护送父亲回到家乡，希望圣洁的恒河水可以治愈父亲的病症。
[纽约]
阿森是一个香港杀手，到纽约执行最后一次任务。他遇到了寻药到美国的冬冬，并请求冬冬帮他拍摄自己执行任务的画面。
[长城]
阿森的女朋友为救得绝症的母亲，到中国求助于萨满巫师。人们看到这个年轻的女人，一直在长城上徘徊，频频拨打她的手机……
结果并不出人意料——随着海边厕所的拆除，女孩子也从张赫的视野里消失了，而张的朋友因为害怕遗传病也踏上了寻药的茫茫旅程；兄弟俩对印度表现出极大的兴趣，一个决定留下来照顾父亲，一个决定回香港；阿森在纽约的厕所被杀，冬冬把记录下全过程的录象带送给阿森的女朋友；阿森的女朋友最终没能挽留住母亲的生命，也再没打通阿森的手机；冬冬和东尼则为“生命线上挣扎着的亲人”继续寻药之旅……唯一意外的是冬冬朋友石头的猝死。“1981-2000 too beautiful to live ,too young to die .”导演以以上文字记录了这个年轻生命的凋零。
这些形形色色的年轻人虽然来自不同的国度，有着不同的语言和肤色，却有着一个共同的目的：找寻或许根本不存在的仙丹灵药。这些无助的孤独、疏远的灵魂在经过了印度、中国、意大利这些古老文化的滋润后重新焕发了生机，他们所寻找的其实是生命的意义，拯救的是内在的自我。印度僧人让东尼继续找药之旅，徒步旅行在印度教中被称为“行经”，可以增长见识、寻找自我、结交朋友。冬冬在片尾也说：这次旅行让我和东尼一瞬间长大了20岁。这就是“寻药”的意义。
陈果继续他一贯的DV风格。在略带诡异的背景音乐下，再怪诞的画面也变得再自然不过了：冬冬凝望着一片片向上飞扬的白雪；蓝色厕所从卡车上滑落，一路跌入大海；八爪鱼翻越过玻璃缸吃掉螃蟹；印度兄弟驱赶着赖在厕所的乞丐；长城边一奇异的送葬队伍来回徘徊——生活中不乏生命的寓言。不可否认死亡是真实存在的。就如阿森所说：杀手杀掉的人哪有疾病杀掉的多。从疾病手中争夺生命或许是徒劳的，但我们能够放弃哪怕一丝机会，坐视爱人逝去吗？于是冬冬们为亲人，朋友，爱人四处奔走，寻找灵药来挽救他人生命，使他们之间的爱得以延存。我们只有首先真诚地对待他人，才能真诚地对待自己。
旅行与回归本是一对矛盾，却被陈果不着痕迹地糅合在一起。世界本来就是一个相互联结的统一体，通过海洋，韩国的公厕与北京的公厕息息相关。从这点来说，世界是小小的。人类因为种种原因离开了故乡，但终归是要回去的。冬冬问石头为什么回国念大学。石头说我不想做一个连意大利历史也不懂的意大利人。同样地，虽然热爱张赫，热爱陆地上的一切，幽怨的“美人鱼”女孩最终还是返回大海。印度两兄弟第一次回到家乡，便为浓郁的印度风情深深吸引，他们年轻的眼眸和微笑消融在灿烂的阳光中——“哥哥，你看，多美啊。”疆域与国界的概念正在逐渐淡薄，但对这些年轻人来说，生养之地与魂归之土不仅只是相隔几个时区的差别而已。
山上无仙草，灵药心中求。